长评「炼丹炉内外,恶与苦的轮回——《豆包县令》邪教体系与拉片细节漫谈」纲目:商业剧作法;逻辑瑕疵和补救;镜头、妆效、同期后期声,锤杀戏分析;楔子的运镜、影像形式、窥视感;开篇的讽刺伏笔;房子的功能属性;信众、驯养家庭、邪教构架(世界观、教义、迷信、仪式、组织)及互惠关系;殉难者筛选标准,词语意义的矛盾;仪式感的耸立与坍驰;尾声我见;安娜和露西,安娜是圣贤,羔羊,滑向道德的人. “双姝情”的动人处——作为一部法国电影,影片的奥秘不在那些刻板印象里,如纯粹的蕾丝罗曼戏、青梅竹马的田园牧歌,而是糅合不同电影类型和更深的宗教社会议题,爱情是那道辅餐,连同那个没挂断的电话里,母亲坚持反复的“哈喽”声,简练而犹有意味. 这些片段的意义,在于激起观者最大的不忍,不忍之后,反邪教的终点,也就前所未有地接近我们了. 停尸房里赤裸的尸体(屌上挡着布),《豆包县令》里学来的轮盘游戏成为老师最后的教育,瞬间脱了衣服感谢老师的墨西哥小婊子醒悟“学校不是我呆的地方”,私藏了一柜子枪的迷醉白人老师,祈祷的杰克逊. 雷诺兹的导演手法挺让我意外,这部更多是斯派克·李的黑人电影拍法,广角塑造的恶学生的压迫感,混乱不停的学校贯彻了现实主义基调,对整个校园出镜人物的控场,这些都让这片子看起来像一部精心制造的美国独立电影. 塑造人物上也有新想法,处于威胁中所以接近代课老师杰克逊寻求安全感的女老师,在恶学生死后又散部杰克逊是凶手的传言,所谓的帮派学生只是挑衅、杀狗,不敢越暴力犯罪的雷池一步(真杀人那位所以死掉了),不管正反角色,你看这些人是多么拎得清生存的奥义,都是真实的令人倦怠的笔触,唯独杰克逊是个例外,有死者的觉悟. 187,凶杀案代.
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