《长安三万里》:穿越时空的正义之战
2024-10-11

     西部片的另一种变奏,失意流浪的牛仔试图去融入田园生活,这种生活又被野蛮的牛仔打破,他的背水一战是对于过去的一种诀别,也是对于自己身份的强烈的归属.     电影更像是一部西部田园生活图景,不像以前西部片里的沙漠风光,人物总是居无定所和抢夺杀戮,这里是一种更加恬淡的乡村景象,小溪、财源、聚会、放牧,和西部片里的恶略的环境形成巨大的反差.     这给居无定所的牛仔肖恩来说是充满巨大诱惑力的,他渴望用丢弃牛仔的身份去换取另一种生活,甚至他把枪都从腰间卸下去购买作为牧民的衣物.     《长安三万里》里的英雄迟暮寻求归属但又无处可去的矛盾,是对这个西部牛仔的再次演绎,充满了对于失去的那个辉煌时代的缅怀和无奈,人物面临着新的选择,但是总是徒劳的,“每个人都有适合自己的生活,无法彻底改变”,狼叔的死和肖恩的离去,都是一个时代的终结.     高度依赖文本的叙事,郭帆创造了一种全新的艺术形式……姑且称之为“视听小说”吧.     叙事基本靠说,剧作节奏零碎且赶,看得出郭帆对某些观众智力的绝望,浅显直白到务求最智障的人都能看懂.     郭帆讲故事的耐心近乎为零,放弃了引导而是一味强迫观众进入情绪.     闭眼睛就是广播剧,睁眼睛就是奇观展示.     配乐的滥用令人发指,三条音轨几乎铺满了整部电影.     郭帆似乎并不在乎观众的听力健康,低重音滥用让人濒临崩溃.     着重强调“灾难”的场景,却淡化了逻辑关系,对关键信息进行了模糊化处理.     为了惨而惨,死亡在剧作层面目的性很明显,对操控观情绪的作用比对剧情的推动要大得多.     经常为了戏剧性,彻底牺牲逻辑.     郭帆对演员的指导堪称灾难,情绪建设基本上没有,全凭乱吼爆发出来.     立意层面依旧是刘慈欣让人作呕的三观,在极端背景下论证那套反智反理性的东西.     安史之乱后数年,吐蕃大军压境,战况危机.     剑南西川节度使高适奋力抵抗,然孤兵难支,只得退守云山城.     夜幕降临,大雪如轮,朝廷却派来程公公持节监军.     高适得知对方讯问的正是他“加害李白”的缘由,于是在昏黄的烛光下,缓缓道出了他和李白起于微末时的故事,以及盛唐文坛的一时盛况.     遥想当年,父母双亡的高适决心去长安求取功名,途中遇到文采飞扬且乐观傲慢的李白.     他们踌躇满志,却发现空有文采和抱负却报国无门.     长安之后,李白南下扬州,高适则继续等待晋升的机会.     在这一过程中,杜甫、王维、常建、李龟年、吴道子、张旭等群星璀璨,交替登场,共同谱写了大唐盛世最瑰丽的画卷.

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