二是长安城的惨状，“强者四散，羸者相食”，有能力的人都跑掉了，没能力的人只能留下来，互相伤害，以至于格斗，赢的人将输的人煮食。
三是沮授给袁绍的建议，说迎接皇帝，“于义为得，于时为宜”，中国价值观，仁义礼智信，袁绍都没有。如果说义利之辨，他是既不义，也看不到利。挟天子以令诸侯的战略机遇，就让给曹操了。
“名不正，则言不顺，言不顺，则事不成”，这是《论语》里孔子古老的教诲，所以，搞政治，争天下，都要先正名，曹操迎献帝之后，维持了汉室名义二十余年，到曹丕才禅让。袁绍一是真不懂，书肯定读过，但是没有真正理解，没有知行合一；二是太狂妄，自视太高，他都不想惹这个麻烦，认为凭自己的力量就能征服天下。
从这里我们学到什么呢？是不是说要学到智慧，要能看到诸如像“挟天子以令诸侯”这样的利益呢？我觉得也不是，如果后来献帝衣带诏的事情弄成了，曹操的脑袋也给伏完取走了，那是不是又证明淳于琼对了？